Filtrer les éléments par date : juin 2014

– 1761, Toulouse, un protestant nommé Jean Calas est accusé à tort du meurtre de son fils parce qu'il s'était converti au catholicisme.

– Voltaire mène une campagne de presse, à coup de pamphlets, et obtient en 65 l'innocence de Calas. Le seul problème c'est qu'il est mort écartelé.

– La deuxième affaire est la mise à mort du chevalier de La Barre qui était accusé de ne pas s'être décoiffé devant une procession et d'avoir vandalisé un crucifix.

– On découvre chez lui des ouvrages mis à l'Index et on le juge coupable de ces faits ainsi que d'athéisme .

– Le Jansénisme s'est répandu en Belgique, aux Pays-Bas, en Italie et en France.

– La ville de Port-Royal et son abbaye sont le foyer d'une résistance à l'absolutisme et à l'Eglise de France .

– En 1711, Louis XIV fait raser l'abbaye de Port-royal-des-Champs et disperser les communautés jansénistes.

– Il obtient du pape, en 13, la bulle Unigentus qui condamne le Jansénisme à l'hérétisme. – En 30, Louis XV fait de cette bulle une loi d'Etat.

– Entre 1630 et 1685, 587 temples protestants sont fermés ou détruits.

– En 85, Louis XIV révoque l'Edit de Nantes. Il a été influencé par les idées de son conseiller ecclésiastique Bossuet

– L'Eglise a reçu la Vérité de Dieu, il n'y a donc pas d'alternative de foi.

– Les protestants voient leur liberté de culte et de conscience détruite et leurs choix d'avenir se limiter à la conversion, l'exil ou les galères.

=> La plupart d'entre eux va fuir aux Provinces-Unies, en Angleterre et en Prusse.

– Les jésuites ont eu un grand rôle dans la colonisation espagnole et portugaise.

– Les souverains catholiques européens sont gênés par la concurrence occasionnée par l'ordre jésuite (au niveau de la mise au travail des indigènes et de la possession des terres).

– Dans la deuxième moitié du 18ème, on expluse les Jésuites des principaux pays catholiques. – Ils trouvent refuge chez Frédéric II de Prusse qui les accueille sur son sol.

– En France, vive opposition entre l'Eglise gallicane et l'ultramontanisme ( obéissance au pape).

– Louis XIV réaffirme en 1682 l'indépendance de l'Eglise de France en matière temporelle et la supériorité du concile sur le pape (dont les décisions n'ont de valeurs qu'une fois acceptées par le roi).

– Dans les classes populaires, il y a des contraintes collectives qui sont de réelles règles. – Le règne de la réputation par exemple.

– Exemple : le charivari = cortège qui défile sous les fenêtres des filles mal mariées ou un peu trop légères au goût du village.

– Contrôle social très présent.

– Selon Locke : le bonheur est le but de chaque homme. – C'est une quête personnelle puisque chacun a sa propre conception du bonheur.

– Accroissement de la lecture silencieuse et individuelle. – Développement des journaux intimes ( ex : Confessions de Rousseau = premier roman autobiographique intime).

– Reconnaissance des droits d'auteur avec la première législation 1735 en Angleterre.

– Les relations sont fortement conditionnées par leur appartenance à un milieu social et à une religion, dans l'Ancien Régime.

– Au 18ème siècle, apparaissent des « sociabilités restreintes » librement choisies. – On a les collèges qui dispensent un enseignement masculin mélangeant aristocrates et bourgeois.

– Les couvents ou pensionnats éduquent les jeunes filles + les salons ( Geoffrin, du Deffand)

– Clubs en Angleterre masculins qui sont des espaces de discussion politique ou littéraire. – Cafés littéraires ( le Procope à Paris), les soirées musicales privées.

– Création de la Franc-maçonnerie en 1717 en GB puis expansion rapide au reste de l'Europe. – Société secrète masculine philanthropique et tolérante.

– L'homme occidental est libre de ses choix dans tous les domaines.

– En 1704 , publication des Dialogues avec sauvage du Français La Hontan où on voit les autochtones plus positivement.

– Début du thème du bon sauvage qui sera défendu par Rousseau (état de nature ). – Débat sur le commerce triangulaire vif

– Les Physiocrates considèrent qu'il est improductif d'envoyer des colons travailler à la récolte de produits de luxe, car ça prive le Continent d'une main-d’oeuvre importante.