Evolutionnisme en anthropologie.

Pendant la deuxième moitié du XIXe siècle, l’anthropologie s’institutionnalise pour se diviser en anthropologie physique et culturelle et social (voir chapitre 1). A cette époque, le paradigme dominant, de l’anthropologie culturelle et sociale, est l’évolutionnisme. On peut définir ce paradigme comme : « une reconstruction des aspects sociaux et culturels de la trajectoire de l’humanité depuis ses origines jusqu’au stade le plus avancé du progrès humain que représente alors, à leurs yeux, la société occidentale ».