Le consensus

Diderot : loi naturelle se trouve dans la volonté générale des espèces. MAIS empirie contredit cela : Locke lui-même formule un argument contre idées innées… Anthropologie des Lumières : ce qui est évident dans une société = absurde dans une autre pas de base commune pour le consensus moral. De plus, ils essaient de trouver des liens entre les différentes moeurs & les différentes façons de vivre c\ loi naturelle (les normes sont traitées comme des faits). Au milieu du 18e, croyance en un ordre naturel moral & principes universels = déclin total. MAIS popularité politique importante ! Cependant les « droits sacrés de l’Humanité » = toujours vulnérables aux critiques. J. Waldron : « Quand on parle des droits naturels au 18e siècle, on parle d’une idée dont le temps vint trop tard en politique pour coïncider avec sa respectabilité philosophique. »