– Les bourses se développent dans toute l'Europe.
– Les sociétés à actions se généralisent, d'abord dans les villes protestantes qui sont plus tolérantes envers la notion de profit que les catholiques.
– Concernant le crédit, La lettre de change et les banques s'établissent partout à la fin du 17ème.
– originaires de Suisse, ils commencent à prospérer dans l'exploitation de mines d'argent et de cuivre.
– Ils obtiennent le monopole de la frappe des monnaies de plusieurs états et principautés.
– Avec leur important capital, ils entreprennent dans le commerce international de produits de luxe.
– Ils finissent par ouvrir une banque et par jouer un rôle important dans l'élection de Charles Quint en lui prêtant de l'or.
– En 1546, les Fugger sont la famille la plus riche d'Europe.
– En 21, Jakob Fugger crée un quartier nouveau à Augsbourg ( la Fuggerei) qui s'apparente à la première cité sociale de qualité.
Au début du 17 ème, deux hommes d'affaires prônent le libéralisme en faveur d'une modération du mercantilisme :
i. Barthélemy de Laffemas protestant et conseiller économique d'Henri IV
ii. Antoine de Montchrestien, directeur d'une manufacture et auteur du premier traité d'économie politique.
– Selon eux, l’État doit encourager l'activité des entrepreneurs privés.
– Ces idées font leur apparition en Angleterre et aux Provinces-Unies.
– Intervention de l’État pour donner les impulsions nécessaire au développement économique.
– Soit par l'octroi de monopoles autorisés qui sont des privilèges.
– Soit par la création de manufactures d’États spécialisés dans la High tech.
Deux phases :
A) Phase A 1530 – 1620 : période de croissance liée aux Grandes Découvertes et à l'afflux de métaux précieux. Principalement en Espagne.
B) Phase B 1620 – 1700 : période de Dépression à cause d'une baisse du rendement des mines ; La croissance entière de l'Europe stagne et le chômage monte.
la Paix d'Augsbourg et l'exercice de la parité : – En 1555, Charles Quint signe la Paix d'Augsbourg avec les princes protestants.
– Trois religions sont reconnues dans l’État mais seuls les princes ont la liberté religieuse. – Principe du cuius regio, eius religio ( tel prince, telle religion)
– Cependant à certains endroits une tolérance pragmatique s'installe.
– A Augsbourg, luthériens et catholiques se partagent les églises en alternance, mais peu de contact entre les communautés à part au niveau commercial.
– A Altona, ville proche de Hambourg, toléra totalement dès 1610 les cultes pour faciliter le commerce sur l'Elbe.
– A Brandebourg luthérienne, on tolère calvinistes et catholiques.
=> Tolérance religieuse liée directement au commerce.
