Les lignes de forces de l’anthropologie évolutionniste

• · = production d’un récit scientifique des origines + des étapes de développement de l’humanité à une époque où : 
• Récit de La Génèse perd du terrain 
• Émergence + progrès d’une archéologie préhistorique 
• Théorie darwinienne
•  Théorie de l’anthropologie évolutionniste (pr évolution des institutions sociales + des formes de pensée)
• · Ccl (ds les gdes lignes) des anthropologues évolutionnistes sur l’évolution des institutions humaines « primitives » (Adam Kuper)
  
• Sociétés les plus primitives basées sur des relations de consanguinité
  
• Unités de base de la société = groupes de parenté formés par les descendants d’un homme ou d’une femme (clans ou gentes)
  
• Propriété était collective (+ femmes = propriétés collectives des hommes du clan)
  
• Mariage hommes / femmes d’un mm clan interdit
  
• Chaque clan considéré cme le descendant d’un animal ou d’un végétal + lui rendait un culte (= totétisme)
  
• Des « survivances » de ces institutions peuvent être identifiées ds les cérémonies ou formes de lgge des sociétés primitives contemporaines

Après une gde révolution, groupes de parenté périclitèrent
+ droits de propriété privées établis + naissance de la famille moderne
+ émergence des Etats territoriaux