Terme qui est un néologisme inventé par Marx, fondé sur l’ouvrage de Defoe, qui eu tellement de succès dans toutes les civilisations que l’on en vint rapidement à parler de mythe littéraire = d’où le genre des Robinsonnades.
aventures citées par des marchands.
· Aventures de Marco Polo = arrivent en Chine par la route de la Soie, y séjourne 17 ans au service du grand Khân, celui qui a achevé la conquête de la Chine. De retour à Venise, en prison, il dicte le récit de ses voyages à Rustichello de Pise, intitulé Le Devisement du monde.
→ Tous ces voyageurs ont été inspirés par les mythes de l’âge d’or et du Paradis terrestre en accostant sur les îles du
Il commente toujours ses aventures.
· Dans la Quête du Graal, on trouve plusieurs îles, peuplées de créatures féroces. Lancelot, par exemple, va poursuivre son combat dans l’île de l’Abondance dans l’île de Magdalan.
- Des Odyssées scientifiques = voyages d’exploration autour du monde, mais aussi avec des épreuves qu’affrontent les héros.
celles de la soif, de la faim et du dénuement = désespoir. Sindbâd en vient à creuser sa tombe et Ulysse sent la proximité de sa mort. Aussi une utilisation de la 1ère personne qui en fait, selon Zvetan Todorov, des « hommes récits » = le conteur isole ses personnages pour que l’on en saisisse mieux le caractère exemplaire.
Sindbâd est recueilli par des gens qui reconnaissent ce destin extraordinaire, car il est le 1er à avoir survécu à toutes ces épreuves + est souvent guidé par le dieu de l’islam.
Ulysse craint d’être emprisonné et de périr sur l’île du Soleil ; Sindbâd exprime son désespoir à chaque fois qu’il est jeté sur l’île déserte.
Sindbâd va se tirer d’affaire en se remémorant certains conseils donnés par d’anciens marchands + est aussi très astucieux, comme Ulysse = coincé dans le gouffre des serpents, il se souvient d’une légende racontant que les marchands y descendaient tout de même pour se procurer des diamants, après avoir jeté de la viande fraîche sur les diamants, les vautours les récupèrent et ensuite, les marchands récupèrent les diamants ; Sindbâd va s’attacher à un quartier de viande et sera enlevé par un oiseau ; emportera quelques pierres.
dans son second voyage, Sindâd débarque avec ses compagnons, mais s’installe et mange à l’écart. Il manque à ses devoirs de courtoisie, et à ses devoirs de vigilance puis s’endort et à son réveil, le navire est parti, il se retrouve seul. Thème du sommeil généré par l’île et qui induit un oubli dommageable. Ce n’est pas un sommeil réparateur après une dure épreuve, c’est celui de l’homme oublieux et imprudent. A quelque chose de bestial et d’incontrôlé = Elpénor s’est laissé prendre aux charmes de l’île et de Circé, a trop bu et s’est rompu le coup ; est donc condamné à vivre comme une âme errante.
Dans son 4ème voyage, un peuple propose de la nourriture, mais là, Sindbâd se méfie, il n’est plus oublieux, mais ses compagnons se jettent sur le lait de coco, qui les enchante et leur font perdre la raison = un comportement qui devient bestial car ne pensent plus qu’à manger. Vont engraisser pour être ensuite mangés par les anthropophages.
on croit qu’il s’agit d’une île mais en fait, c’est une bête maritime. Un mythe d’odyssée universel (on le retrouve aussi dans la Navigation de Saint-Brendan, récit christianisé aux origines païennes ; c’est un moine irlandais vivant une odyssée mystique, puisqu’il cherche le paradis sous la forme d’une île)
le personnage de la magicienne Laab peut être associé à Circé = elle a pris possession d’une ville et transforme ses amants en animaux. Mais beaucoup plus malfaisante que Circé.
